Las misiones pedagógicas en Fornela, verano de 1934

Recientemente hacíamos un viaje histórico por la primera misión pedagógica que recorrió La Cabrera,

desarrollada entre el 23 y el 30 de julio de 1932, organizada en colaboración con la comisión parlamentaria que comprobaba el subdesarrollo de esta comarca, y por su plasmación en la revista Estampa el 23 de julio de 1932.

Hoy vamos a viajar a Fornela y a la misión que recorrió el valle en el verano de 1934. Lo haremos empezando por recomendar a nuestras lectoras y lectores algunas de las fuentes que nos han ayudado. Especialmente, la segunda memoria publicada por el Patronato, centrada en la misión de Sanabria (Zamora) y publicada en 1935, que nos brinda información muy valiosa sobre aquella experiencia; así como la web de la Residencia de Estudiantes, que permite consultar las misiones pedagógicas, las localidades por las que pasaron y las personas que participaron en ellas, y que se puede consultar aquí (http://cipres.residencia.csic.es/misiones/index.php). También el libro de María García, Las misiones pedagógicas (1931-1936), publicado en 2006 y que contiene fotografías del inspector de Enseñanza Primaria Modesto Medina Bravo, que hizo las veces de reportero, y el blog «Viaje pedagógico por la escuela antigua», de Francisco Trancón Pérez.

Jovino Fernández, el minero de Santa Marina del Sil que fue uno de los tres únicos supervivientes de la mayor fuga carcelaria de Europa (Pamplona, 1938)

El 22 de mayo de 1938, en plena Guerra Civil, en el fuerte de San Cristóbal de Pamplona, se produce la mayor fuga carcelaria de la historia de Europa. Un total de 795 presos se evaden del penal franquista. Cientos son apresados. 206 fallecen en el intento, abatidos en los montes navarros. Otros 14 serían fusilados después, acusados de organizar la evasión. Solo tres consiguen alcanzar la frontera francesa. Uno de ellos es Jovino Fernández González, de Santa Marina del Sil.

La evasión del Fuerte de Ezkaba tuvo repercusión internacional. Incluso The New York Times informó sobre ella. En cambio, la prensa local guardó silencio. La censura franquista impuso la versión oficial y ocultó durante décadas la magnitud de la represión.

Jovino nace en 1908 en Santa Marina del Sil (Toreno), en el seno de una familia humilde de campesinos, Andrés y Ana María, en El Bierzo preminero. Cuando había maestro iba a la escuela; cuando no, su padre le enseñaba en casa a leer a la luz del candil. En verano pescaba truchas, pastoreaba las cabras y acudía a las ferias de ganado de Ponferrada.

Canciones de la guerrilla. "La canción triste de Esteban"

“La primera parte de la trilogía documental Atrapadxs tiene su origen en una canción prohibida, surgida en la clandestinidad y que sobrevivió a los años de dictadura”, se puede leer en la web del proyecto.

3 documentales sobre tres guerrilleros, producidos y dirigidos por un minero, como los protagonistas. Un minero jubilado y, ahora, dedicado a la guerrilla de la memoria. Se trata de Santiago García, quien con sus 3 documentales sobre Esteban Ramón, Serafín Fernández (El Santeiro) y Cesar Terrón, ha hecho frente a algo que parecía prohibido, que es la recuperación de la historia, la memoria y la dignidad de la oposición democrática al franquismo de los años de postguerra, la guerrilla como expresión popular del movimiento obrero adaptada a las condiciones de extrema represión que imponía la dictadura franquista.

Del martillo al fusil. Los mineros en defensa de la República (Fabero, 1936)

En febrero de 1936 el Frente Popular arrasa en Fabero con un 60,21% de los votos frente al 37,12% de la Coalición de Derechas. Los mineros conquistan así la amnistía y las cárceles se vaciarán de presos políticos.

La situación de desestabilización contra el nuevo gobierno se palpa en la zona mediante el incumplimiento de la readmisión de los despedidos y cierres patronales. Empresarios mineros como Miguel Huerta Lípiz, que será su primer Jefe, impulsan la Falange. Además, se afanan en crear un “Estado de necesidad” que justificase el golpe de Estado.

Un ejemplo sería el asesinato del joven Aurelio Marote, tras no haber encontrado a su hermano Agustín, militante del PCE, por parte de falangistas en una cantina en Vega de Espinareda.

1976. Un año clave en la transición, una visión desde el movimiento obrero de Laciana y El Bierzo

Para avanzar en una galería de mina, los barrenistas hacen agujeros, barrenos, que alojarán el explosivo. Una labor imprescindible para ganarle terreno a la montaña. Cómo irreemplazable fue la labor que los militantes obreros hacían día a día durante los últimos años del franquismo en Laciana y El Bierzo. Una labor silenciosa y minuciosa, a diferencia del estruendoso ruido del martillo de barrenar, que serían los periodos de auge de la movilización. A pesar de ello, ambas acciones coinciden, para avanzar, hay que ir haciendo pequeños agujeros, en apariencia menores, pero todos indispensables.

Los diseños de las plantillas de barrenos tienen una serie de agujeros, todos complementarios y que se deben detonar de forma escalonada. El cuele, el contra cuele, la destroza, el contorno y la zapatera. El cuele lo componen aquellos barrenos, cargados de explosivo o no, que crean el hueco inicial, una cara libre por la que dar salida al material que se detonará. Esos son los militantes, la comisión organizada que va abriendo paso. El resto, la fuerza de la clase obrera que lanza su ofensiva tras la detonación inicial.

El proceso 1001. La repercusión en Laciana y El Bierzo

El 27 de junio de 1972, en el patio de un convento de Pozuelo de Alarcón, la Policía detenía al núcleo dirigente de las CCOO: Marcelino Camacho, Nicolás Sartorius, Francisco García Salve (Madrid); Eduardo Saborido, Fernando Soto, Francisco Acosta (Sevilla); Juan Muñiz Zapico “Juanín”, (Asturias); Miguel Ángel Zamora, (Zaragoza); Pedro Santisteban (Vizcaya); Luis Fernández Costilla (Valladolid). Comienza el proceso 1001.

En enero de 1973 se produce una reunión de cuadros del PCE en París en la que participa Víctor Bayón, el dirigente clandestino del PCE en León y la persona más buscada por la dictadura en la provincia de León desde la segunda mitad de los 60. Allí se debate acerca de las últimas huelgas de la antracita berciana y la MSP en Laciana. Además, tras la caída de la Coordinadora General se propone una reorganización de las CCOO. Cipriano García con el apoyo de la Comisión Obrera Nacional de Cataluña se hará cargo desde Barcelona de la dirección hasta finales de 1975.

Las Misiones Pedagógicas en La Cabrera (Un reportaje de Estampa, 1932)

Las Misiones Pedagógicas fueron un proyecto de educación popular creado en 1931 por la recién proclamada República española. El Patronato de Misiones Pedagógicas nació con el fin de «difundir la cultura general, la moderna orientación docente y la educación popular en aldeas, villas y lugares, con especial atención a los intereses espirituales de la población».

En una España todavía mayoritariamente rural, las Misiones trataban de llevar la cultura a aquellas regiones más aisladas con una clara vocación de «justicia social». Como explicaban sus impulsores, esta consistía en «lo contrario del aislamiento, que es la comunicación para enriquecer las almas y hacer que vaya surgiendo en ellas un pequeño mundo de ideas y de intereses, relaciones humanas y divinas que antes no existían».

Para ello, las Misiones transportaban proyectores cinematográficos, bibliotecas circulantes, gramófonos y colecciones de reproducciones artísticas. Los misioneros procedían de ámbitos muy diversos: maestros, inspectores de educación, escritores, médicos, estudiantes y otros voluntarios comprometidos con la extensión de la cultura, además del personal encargado de la logística y el transporte.