El sector del
carbón será el más numeroso y donde la organización del nuevo movimiento obrero
alcance mayor desarrollo. La Comisión Obrera de Laciana decide participar e
infiltrarse en las elecciones sindicales del año 1963. A pesar de las dificultades
esto les permite estar presentes en los órganos del sindicato vertical y
participar en el proceso de elaboración de la Ordenanza
Laboral Minera del Carbón.
Recomendamos a nuestras y nuestros lectores que entren
en nuestro blog y los consulten.
Hoy volvemos
con fotografías de las instalaciones de Endesa en El Bierzo en 1966.
Estas
instantáneas proceden de la Memoria correspondiente al ejercicio de 1966
de la Empresa Nacional de Electricidad, S. A., presentada por el Consejo de Administración
a la Junta General Ordinaria de Accionistas celebrada el 10 de junio de 1967.
Mostramos 9 imágenes del complejo energético, térmico e hidroeléctrico
distribuido por la comarca de El Bierzo, algunas instalaciones todavía en
funcionamiento, así como gráficos de las producciones.
Un siglo de lucha obrera en las minas del Bierzo y Laciana (1918–2018) (2/4)
Continuamos con esta serie de cuatro entregas tras la
publicación de «Un siglo de lucha obrera en las
minas del Bierzo y Laciana (1918–2018) (1/4)». En ella explicábamos que íbamos a
realizar un recorrido por un siglo de organización y lucha de los trabajadores
de la minería berciana y lacianiega, tomando como base los apuntes de la charla
«Un siglo de lucha obrera en las minas del Bierzo y
Laciana (1918–2018)», que puede verse en nuestro canal de YouTube.
Ante los primeros focos de descontento fueron las
propias empresas quienes promovieron un modelo sindical pactista y
colaboracionista: el denominado sindicalismo amarillo. Este tuvo cierta
implantación en las cuencas del Bierzo Alto y Laciana y en Ponferrada, a través
del Sindicato Católico Obrero de Mineros Españoles, impulsado
principalmente por la MSP y otras empresas mineras, aunque no consiguió
implantarse en Fabero. En Laciana encontramos, entre otras organizaciones, el Sindicato
Católico de Mineros Españoles de Villaseca, registrado el 12 de agosto
de 1918, el Sindicato Católico Obrero de Mineros Españoles de Villablino,
en 1921, y la Juventud Social Católica Obrera de Laciana,
constituida en 1923.
La década de 1980 estuvo marcada por la expansión del consumo de drogas, especialmente de la heroína, en numerosos barrios obreros y zonas afectadas por la reconversión industrial. Las cuencas mineras no permanecieron ajenas a este fenómeno, que pronto comenzó a convertirse en un importante problema social y sanitario.
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Abordamos la tercera entrega sobre las Misiones Pedagógicas, recogiendo nuevos testimonios sobre su paso por La Cabrera en 1932 y 1934. En la primera entrega nos acercábamos a la primera misión que recorrió esta comarca, en 1932, a través de un reportaje publicado por la revista Estampa; en la segunda abordábamos la misión que recorrió el valle de Fornela en el verano de 1934. En esta ocasión regresamos a La Cabrera para conocer aquellas experiencias a través de los testimonios de los propios misioneros, recogidos en las memorias publicadas por el Patronato de Misiones Pedagógicas, así como fotografías de las mismas.
Las Memorias confeccionadas por el Patronato ofrecen una información valiosísima,
tanto la publicada en 1934 sobre la labor realizada por el Patronato entre
septiembre de 1931 y diciembre de 1933, como la de 1935, sobre 1934. Un
Patronato, el de Misiones Pedagógicas, que estuvo presidido por Manuel
Bartolomé Cossío y reunió a algunas de las figuras más destacadas de la
pedagogía, la cultura y la ciencia españolas de la época. Formaban parte de él
personalidades como Antonio Machado, Pedro Salinas, Rodolfo Llopis, Luis Bello,
Óscar Esplá, Ángel Llorca, María Luisa Navarro de Luzuriaga o Marcelino Pascua,
entre otros. La vicepresidencia correspondía al director del Museo Pedagógico Nacional,
institución en la que también se ubicaban su oficina y sus servicios. La
composición de este organismo refleja la voluntad de la Segunda República de
implicar a intelectuales, educadores, científicos y artistas en un ambicioso
proyecto de extensión cultural destinado a acercar la educación, la lectura, la
música, el teatro y el cine a las zonas rurales más aisladas del país.
No recibe contestación, ni la espera. La pregunta se queda flotando justo a
la entrada del “Pozo Viejo”, donde ya no hay mineros, ni los habrá jamás;
solamente agua, oscuridad y un lento y progresivo olvido, impuesto por vaya
usted a saber qué retorcida y malévola mente».
Licinio M. Moreira, «La oscuridad que
dio luz al Bierzo».
