“La curva”, Magaz de Abajo, un reportaje de Julia Abad

-          "Estos que están aquí en una placa, más los que hay distribuidos por el resto de España, tenían las manos muy limpias. Sabían coger un pico, una pala, una batedera y empujar una carretilla con cemento, y arena y con esas herramientas hicieron una gran masa y con esa masa hicieron los cimientos de la democracia que hoy estamos disfrutando".

-          “Uno de los últimos domingos de septiembre de 1936 mi abuelo le dijo a mi abuela que iba a que lo afeiten en Ponferrada y de paso dar una vuelta por el mercado (...) fueron las últimas palabras que se cruzaron mi abuelo y mi abuela".

-          "Fue mi padre, pero no lo conocí...".

-          “Cuando sus muertos han estado durante muchos años en las iglesias caídos por Dios y por la patria los nuestros han estado en cunetas, por fortuna la memoria histórica los está recuperando....".

-          "Solo pido a la gente joven que no lo deje en mal recuerdo..."

 Con estos testimonios comienza el reportaje “La Curva”, de Julia Abad. La curva de Magaz de Abajo ha sido durante 86 años un lugar de represión. A día de hoy también es un Lugar de Memoria tras la inauguración de un monumento en mayo de 2021. Además, se ha institucionalizado el acto conmemorativo cada primer domingo de septiembre desde el 2022.

Poblado de Onamio y alrededores (1958) -Fotografía aérea-

En 1914 el empresario vasco Julio Lazúrtegui en su famosa obra “Una nueva Vizcaya, corregida y aumentada en el Noroeste de España”, fantaseaba con combinar la riqueza carbonífera y la de mineral de hierro para crear un polo siderúrgico en la comarca berciana. Hasta tal punto llegaba, que soñaba con que “los Gallarta y Ortuella serán probablemente, Onamio y San Miguel de las Dueñas, y cuyos Sestao, Baracaldo y Bilbao serán, si no estoy equivocado, Ponferrada, Villafranca del Bierzo y Ribadeo, respectivamente”.

Por desgracia para lo que nos toca en este punto del noroeste de España, la pulsión entre potencialidad y subdesarrollo relativo, que ha distinguido la economía comarcal a lo largo de los siglos, se decantaron, de forma descarnada, hacia la segunda.

A pesar de ello, durante la segunda mitad del siglo XX El Bierzo fue la principal productora de hierro de España. Onamio, con su famoso poblado uno de sus centros. Las consecuencias de esta explotación, la pudimos ver ya en el artículo “Onamio, otro pueblo minero que se hunde (1987)”.

La huelgona de 1963 en El Bierzo

1963 será el año en el que la nueva conflictividad laboral se consolide y se extiende a otros ámbitos y sectores, como el católico y El Bierzo agrícola. Existe una oposición que ha conseguido regenerarse con jóvenes obreros. El PCE, con su dirección encarcelada, centrará sus esfuerzos en acciones de solidaridad con las familias represaliadas, el fomento de conflictos laborales y la infiltración en el Sindicato Vertical, coincidiendo con las elecciones a enlaces, una táctica compartida con la HOAC.

En la comarca berciana el año había comenzado con movilizaciones en la minería del hierro frente a los despidos y una larga huelga  de celo en Fabero que atraviesa toda la primavera. solicitando aumentos en los destajos y convenios colectivos.

El PCE lacianiego y berciano a comienzos de los 60

A comienzos de los años 60, y hasta el final del franquismo, el PCE era conocido como El Partido, sin más apelativos, al fin y al cabo es la única organización que consigue una regeneración de sus estructuras tras la dura represión de posguerra. Cuestión que era motivo de un orgullo poco disimulado entre sus militantes y simpatizantes. Los análisis del partido habían situado a la clase obrera a la vanguardia de la lucha antifranquista. Como resultado de ello, destina sus esfuerzos a desarrollar un complejo entramado de células en los principales centros de trabajo del país y de las comarcas de Laciana y El Bierzo. Siguen la máxima de socializar la política, para politizar la sociedad.

Tras las huelgas de 1962 el partido vivirá un impulso con la incorporación de una nueva generación de jóvenes obreros. En este activismo las redes personales, de confianza, de amistad, de prestigio laboral, juegan un papel determinante. José Ramón Vega, de Laciana, explica que la creación de las primeras Comisiones Obreras “fue fundamental, porque no es igual un militante comunista si al mismo tiempo está en Comisiones Obreras, está entre los trabajadores.”

La militancia comunista tiene cuatro focos principales.

“La carrera del Bierzo (VII) Las ruinas monásticas” Un recorrido desde Vega de Espinareda a la Tebaida Berciana

“El Bierzo es un país plagado de apariciones esotéricas”, afirmaba el periodista Álvaro Ruibal hace ya más de medio siglo cuando en septiembre de 1970 firmaba las líneas que reproducimos a continuación en Vega de Espinareda.

En esta entrega se centra en la profusa vida monacal que pobló El Bierzo desde los comienzos de la Edad Media, desde San Fructuoso a su discípulo San Valerio o San Genadio. Desde Compludo a Carracedo, pasando por Vega de Espinareda, San Pedro de Montes o Peñalba de Santiago. Sin olvidar “los cenobios monjiles” desde San Miguel de las Dueñas a la Anunciada de Villafranca.

“San Fructuoso es un eremita, un huido, un solitario, un inadaptado, un bohemio” diría el periodista gallego, a quien atribuye “la dispersión de la población galaica”. Aunque no nos atrevemos a aseverar tal cosa, si que compartimos que, incluso a día de hoy, “La Tebaida es hoy un itinerario sentimental.”

El Bierzo 1970, Cotos Wagner y Vivaldi

 

Medio siglo es una distancia suficiente para reflexionar y ver cómo era y cómo ha cambiado la comarca de El Bierzo en este tiempo. Para ello desde Nuestra Historia rescatamos una serie de 8 reportajes que bajo el título “La carrera del Bierzo” recorren distintos pueblos y que el periodista Álvaro Rubio realizó en 1970 para el periódico La Vanguardia Española. En los próximos meses iremos publicándolos de forma intercalada con otros artículos.

Conocer cuál era el estado de nuestros pueblos, los sectores económicos principales y las orientaciones, expectativas y aspiraciones que tenían hace medio siglo, pueden servirnos para ver el grado de cumplimiento de esos proyectos a día de hoy.